viernes, 28 de mayo de 2010
jueves, 27 de mayo de 2010
miércoles, 26 de mayo de 2010
lunes, 24 de mayo de 2010
BREVE NARRACION FICTICIA
MIGUEL HIDALGO EN TOLUCA
_Ya párate mujer que se nos hace tarde, que no ves que el padrecito viene pronto_
_Tienes razón viejo y todavía tenemos que preparar muchas cosas_.
La mujer despabilándose todavía del sueño se levantó y fue a buscar a todos sus criados, apresurándolos para preparar los festines de ese día. En la cocina de la casa era un entrar y salir de personas con cacerolas, verduras, pulque y mole, afuera se escuchaban los chillidos de las gallinas recién degolladas, alguno que otro borrego y un cochinito que estaría dispuesto para sancochar.
_Don José Don José acaba de llegar un caballerango avisando que el padrecito llega en tres horas-_ándale Juan apúrale a toda la gente.
La comitiva insurgente se aproximaba al valle de Toluca, era una fría mañana del 28 de octubre de 1810 venía a la cabeza el padre Hidalgo vestido a la usanza de ranchero con su amplio sombrero de copa y su inseparable crucifijo de plata, regalo de su madre. Lo acompañaban Allende, Aldama demás principales del corregimiento de Ixtlahuaca. Detrás de ellos una inmensa muchedumbre, compuesta principalmente por peones, indios, algunas castas y una escasa fuerza de caballería compuesta por criollos ricos y los miembros del regimiento de dragones infantes de la reina
Remigio prepara la carreta –si patroncito_
Ya está lista- patrón.
Don José Mariano Olaes, rico comerciante de la ciudad de Toluca, había ofrecido su casa para dar alojamiento al cura Hidalgo
_Vamos al convento de San Francisco a ver a Fray Pedro y avisarle que viene el cura.
La diligencia cruzó las polvorientas calles que separaban la casa de don Mariano del convento de San Francisco, al llegar fue recibida por el lego Fray Faustino, Don Mariano bajo de la carrosa y apuró sus pasos hacía las habitaciones del prior franciscano Pedro de Arcillas.
_ Buenos días! tenga su merced
_Que es lo que pasa José?
_que el padre Hidalgo viene pronto, me avisaron que llega en tres horas y todavía no tenemos todo listo
_No te apures hijo mío que para el Señor siempre hay tiempo, voy a ordenar que se prepare la iglesia para oficiar nuestra misa solemne y mientras ofrecemos nuestras plegarias al altísimo tú tengas todo listo para el banquete
Una inmensa polvareda se alcanzaba ver desde lo alto de la garita de Huitzila que era el fin de la ciudad por el lado norte, era el tumulto de gente que antecedía la llegada del padre hidalgo. El estruendo de los cohetones avisaba que se aproximaban a la ciudad los insurgentes
Llegó al convento y la gente lo recibió con gran algarabía entró a la humilde, modesta pero muy bien arreglada iglesia donde lo recibieron con gran emoción pero después de escuchar una breve misa, salió de ahí y se fue directo a la casa de Don José Olaes donde lo esperaba un gran banquete pero los informantes de Allende avisaron que el ejercito realista acampaba en los llanos cercanos de Lerma, y que entre más pronto llegaran los insurgentes a ese sitio podrías escoger un punto estratégico para ubicar a su ejército y presentar batalla. Debido a esto el cura Hidalgo aceptó un rico y espumoso chocolate para después salir rumbo al Distrito de Lerma, en donde se libraría una enorme batalla.
_Ya párate mujer que se nos hace tarde, que no ves que el padrecito viene pronto_
_Tienes razón viejo y todavía tenemos que preparar muchas cosas_.
La mujer despabilándose todavía del sueño se levantó y fue a buscar a todos sus criados, apresurándolos para preparar los festines de ese día. En la cocina de la casa era un entrar y salir de personas con cacerolas, verduras, pulque y mole, afuera se escuchaban los chillidos de las gallinas recién degolladas, alguno que otro borrego y un cochinito que estaría dispuesto para sancochar.
_Don José Don José acaba de llegar un caballerango avisando que el padrecito llega en tres horas-_ándale Juan apúrale a toda la gente.
La comitiva insurgente se aproximaba al valle de Toluca, era una fría mañana del 28 de octubre de 1810 venía a la cabeza el padre Hidalgo vestido a la usanza de ranchero con su amplio sombrero de copa y su inseparable crucifijo de plata, regalo de su madre. Lo acompañaban Allende, Aldama demás principales del corregimiento de Ixtlahuaca. Detrás de ellos una inmensa muchedumbre, compuesta principalmente por peones, indios, algunas castas y una escasa fuerza de caballería compuesta por criollos ricos y los miembros del regimiento de dragones infantes de la reina
Remigio prepara la carreta –si patroncito_
Ya está lista- patrón.
Don José Mariano Olaes, rico comerciante de la ciudad de Toluca, había ofrecido su casa para dar alojamiento al cura Hidalgo
_Vamos al convento de San Francisco a ver a Fray Pedro y avisarle que viene el cura.
La diligencia cruzó las polvorientas calles que separaban la casa de don Mariano del convento de San Francisco, al llegar fue recibida por el lego Fray Faustino, Don Mariano bajo de la carrosa y apuró sus pasos hacía las habitaciones del prior franciscano Pedro de Arcillas.
_ Buenos días! tenga su merced
_Que es lo que pasa José?
_que el padre Hidalgo viene pronto, me avisaron que llega en tres horas y todavía no tenemos todo listo
_No te apures hijo mío que para el Señor siempre hay tiempo, voy a ordenar que se prepare la iglesia para oficiar nuestra misa solemne y mientras ofrecemos nuestras plegarias al altísimo tú tengas todo listo para el banquete
Una inmensa polvareda se alcanzaba ver desde lo alto de la garita de Huitzila que era el fin de la ciudad por el lado norte, era el tumulto de gente que antecedía la llegada del padre hidalgo. El estruendo de los cohetones avisaba que se aproximaban a la ciudad los insurgentes
Llegó al convento y la gente lo recibió con gran algarabía entró a la humilde, modesta pero muy bien arreglada iglesia donde lo recibieron con gran emoción pero después de escuchar una breve misa, salió de ahí y se fue directo a la casa de Don José Olaes donde lo esperaba un gran banquete pero los informantes de Allende avisaron que el ejercito realista acampaba en los llanos cercanos de Lerma, y que entre más pronto llegaran los insurgentes a ese sitio podrías escoger un punto estratégico para ubicar a su ejército y presentar batalla. Debido a esto el cura Hidalgo aceptó un rico y espumoso chocolate para después salir rumbo al Distrito de Lerma, en donde se libraría una enorme batalla.
sábado, 22 de mayo de 2010
REPRESENTACIONES, CONCEPTOS Y CREENCIAS EN LA NARRATIVA.
• La significación de la narrativa se entiende como el relatar sucesos y acontecimientos de manera lógica y ordenada.
• Es una estrategia que se plantea de manera opcional porque siempre esta expuesta a consideración de diversas fuentes.
• La narrativa no es confiable por que se presta a la subjetividad y a la propia interpretación del otro; digamos que puede mostrar la visión de vencidos o de vencedores
• Implica una atractiva forma de motivar al alumno para elaborar o recrear imágenes y formular su propio juicio.
• El uso de la narrativa se clarifica en las novelas históricas restándole cientificidad en la medida que el autor creativo no puede evadirse de si mismo, ni de sus propios conceptos.
• Es necesario corregir y aterrizar en una interpretación y análisis para detectar datos ficticios de los reales para no llegar a confundir al alumno.
• El abuso de la narrativa en el planteamiento de hechos dados por el maestro puede llevar a formular datos erróneos que el sujeto que aprende puede apropiarlos como verídicos o acertados.
Por lo tanto la narrativa es un hecho inherente a la cientificidad para generar la comprensión de un hecho. Particularme creo que la narrativa es una forma de embellecer y atraer al educando para se motive y se interese, por que esta sujeto a hechos que a lo mejor resultan ser ficciòn pero que le dan otra visìon sobre lo que representa un sujeto en tiempo y època y que repercute en su vida. En tanto la historia para poder ser relatada, no se debe de perder de vista claro esta el verificar los hechos para un analisis en la interpretaciòn de hechos y circunstancias.
REFLEXION SOBRE EL USO DE LA RED EN EL AULA.
UNA VENTANA AL MUNDO
El valorar las estrategias aquí presentadas creo que permite hacer una retrospección acerca de como ha sido mi practica en estos 14 años de vida profesional puedo decir que se ha tenido aciertos y errores para llevar de la mejor manera la enseñanza de la Historia, y que a lo largo de ella nos encontramos ciertas dificultades: el de promover el uso del Internet para consulta, implico que los padres estaban inconformes porque gastaba de 10 a 20 pesos diarios para la revisión de ciertas paginas que sugiere el actual programa de estudios y pero que se les hizo saber que era otra forma de tener la apertura para la indagación de otras fuentes,la actualizaciòn de datos que continuamente cambian y que finalmente fueron accediendo a tal práctica y a saber como tratar la información que se proporciona en la red y no como una soluciòn magica que resuelve su consulta sino que implica el seleccionarla para dar respuesta a la tematica que se solicita. También nos enfrentamos a que ya no se cuenta con el equipamiento y mantenimiento continuo de los equipos en las escuelas restando así su funcionalidad y la familiarización de todas los recursos que tenemos como docentes; que de igual manera reclama a un profesor con ciertas habilidades para explotar con eficiencia tal medio.
Sin embargo me parece una herramienta fantástica, cuando me integre y explore el ciberespacio fue de impresión porque ofrece canales de televisión, videos, visitas virtuales, ejercicios interactivos realmente atractivos, las dinámicas redes sociales que favorecen la comunicación abierta e instantánea y la interculturalidad de sus valores y juicios expuestos al otro desde una realidad local hasta mundial (otredad) y la diversidad documental para seleccionarla y comprenderla mediante el uso del hipertexto; este a su vez implica el uso del proceso de lecto-escritura para organizar la información y a su vez permite rescatar el autodidactismo.
Este recurso muestra que halla una clara interactividad entre los medios y el niño, que a su vez le favorece su plasticidad y la intuición de su cerebro (papert). Otra bondad que se adopta a los estilos de aprendizaje cuando se hace uso de la Web permitiéndole también el desarrollo de inteligencias múltiples.
Pero también deja claro que no puede darse como una formula para que el niño adquiera un conocimiento y conciencia social histórica si no que exige la confrontaciòn y orientacion del docente ademàs de ser un medio para motivarlo y tener una nueva forma de indagación aunque se debe tener cuidado en no caer en el abuso de cada una de las estrategias aqui plateadas por que puede darse el desencanto y su bajo impacto,pero que sin lugar a dudas el internet es un recurso multifacètico, es una ventana al mundo.
El valorar las estrategias aquí presentadas creo que permite hacer una retrospección acerca de como ha sido mi practica en estos 14 años de vida profesional puedo decir que se ha tenido aciertos y errores para llevar de la mejor manera la enseñanza de la Historia, y que a lo largo de ella nos encontramos ciertas dificultades: el de promover el uso del Internet para consulta, implico que los padres estaban inconformes porque gastaba de 10 a 20 pesos diarios para la revisión de ciertas paginas que sugiere el actual programa de estudios y pero que se les hizo saber que era otra forma de tener la apertura para la indagación de otras fuentes,la actualizaciòn de datos que continuamente cambian y que finalmente fueron accediendo a tal práctica y a saber como tratar la información que se proporciona en la red y no como una soluciòn magica que resuelve su consulta sino que implica el seleccionarla para dar respuesta a la tematica que se solicita. También nos enfrentamos a que ya no se cuenta con el equipamiento y mantenimiento continuo de los equipos en las escuelas restando así su funcionalidad y la familiarización de todas los recursos que tenemos como docentes; que de igual manera reclama a un profesor con ciertas habilidades para explotar con eficiencia tal medio.
Sin embargo me parece una herramienta fantástica, cuando me integre y explore el ciberespacio fue de impresión porque ofrece canales de televisión, videos, visitas virtuales, ejercicios interactivos realmente atractivos, las dinámicas redes sociales que favorecen la comunicación abierta e instantánea y la interculturalidad de sus valores y juicios expuestos al otro desde una realidad local hasta mundial (otredad) y la diversidad documental para seleccionarla y comprenderla mediante el uso del hipertexto; este a su vez implica el uso del proceso de lecto-escritura para organizar la información y a su vez permite rescatar el autodidactismo.
Este recurso muestra que halla una clara interactividad entre los medios y el niño, que a su vez le favorece su plasticidad y la intuición de su cerebro (papert). Otra bondad que se adopta a los estilos de aprendizaje cuando se hace uso de la Web permitiéndole también el desarrollo de inteligencias múltiples.
Pero también deja claro que no puede darse como una formula para que el niño adquiera un conocimiento y conciencia social histórica si no que exige la confrontaciòn y orientacion del docente ademàs de ser un medio para motivarlo y tener una nueva forma de indagación aunque se debe tener cuidado en no caer en el abuso de cada una de las estrategias aqui plateadas por que puede darse el desencanto y su bajo impacto,pero que sin lugar a dudas el internet es un recurso multifacètico, es una ventana al mundo.
viernes, 21 de mayo de 2010
INVENTARIO DE RECURSOS QUE SE SUGIERE PARA EL TEMA DE LA INDEPENDENCIA.
SITIOS WEB
http://seneca.uab.es/historia/enpri.htm
http://www.biografiasyvidas.com/
http://www.pim.unam.mx/catalogos/juanhdzc.html
http://www.bicentenario.gob.mx/bdb/bdbpdf/procesoMatamoros.pdf
http://www.centenarios.unam.mx/articulosIndependencia.html
lascorregidoras.com/blog/?page_id=82 –
http://qacontent.edomex.gob.mx/bicentenario/historia/resenadelbicentenario/precursoresdelaindependencia/index.htm
http://www.bicentenario.gob.mx/index.php?option=com_content&view=category&id=84&Itemid=33
http://www.mexicomaxico.org/ParisMex/resumen.htm
LUGARES DE INTERÈS
http://www.conaculta.gob.mx/sala_prensa_detalle.php?id=2849
http://lascorregidoras.com/blog/
LIBROS DIGITALES
1.-Proceso del Caudillo de la Independencia Don Mariano Matamoros
México, Secretaría de Gobernación, 1918, 61 p.
2.-Agüeros, Victoriano (compilador)
Romancero de la guerra de Independencia
2 t., Imprenta "El tiempo", 1910, ils.
>>Tomo I
>>Tomo II
3.- Colección de los discursos y poesías pronunciados en los aniversarios de los días 15, 16, 27 y 30 de setiembre de 1857, en la capital del estado de Querétaro
Querétaro, Imprenta del gobierno, 1857, 68 p.
4.-Causas formadas al benemérito de la patria Miguel Hidalgo y Costilla por la Inquisición de México y la Comandancia General de las Provincias Internas de Chihuahua. Adicionadas con documentos importantes
México, José María González Impresor, 1884
>>Causas 1 a 18
>>Causas 20 a 39
>>Causas 40 a 79
FUENTES BIBLIOGRAFICAS Y HEMEROGRAFICAS
1.- Annino, Antonio:
La Independencia: los libros de la patria /Antonio Annino, Rafael Rojas; con la colaboración de Francisco A. Eissa-Barroso.
México, D. F.: Fondo de Cultura Económica: Centro de Investigación y Docencia Económicas, 2008.
244
2.-Episodios históricos de la guerra de independencia.
México: Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México, 2008.
2 v.
3.-Carranza y Castillo, Miguel C.
Y la independencia se consolidó en el mar: ensayo histórico sobre la guerra entre México y España, 1821-1836 /Miguel C. México: Secretaría de Marina-Armada de México, 2009.
319 p.: IL.
4.-Independencia Nacional: fuentes y documentos: memorias 1808-2005 /Tarsicio García Díaz, Margarita Bosque Lastra [coordinadores].
México: UNAM, Instituciones de Investigaciones Bibliográficas, 2007.
407 p. : il..
5.-ALBERRO,Solage, Del gachupín al criollo, o de cómo los españoles de México dejaron de serlo, El Colegio de México, México, 1992.
6.-AGUIRRE Eugenio, Leona Vicario, la insurgente, Alhambra Mexicana, Mèxico, 1986.
7.-BENITEZ,Fernando, Los primeros mexicanos, la vida criolla en el siglo XVI,era, Mèxico 1975.
8.-CRESPO Josè Antonio Contra la Historia Oficial,episodios de la vida nacional desde la Conquista hasta la Revoluciòn, Mèxico 2010.
9.-COSTELOE, Michael, La respuesta a la independencia; La España imperial y las revoluciones hispanoamericanas, 1810-1840, FCE, México, 1989.
10.-KRAUZE, Enrique, Siglo de caudillos; biografía política de México (1810-1910), Tusquets, México, 1994.
11.-BRADING, David, Los orígenes del nacionalismo en México, SEP, México, 1973.
ARTICULOS PERIODISTICOS
• La Iglesia en México: de la guerra de Independencia a la Reforma. Notas para su estudio
Ernesto de la Torre Villar
Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, v. 1, 1965, p. 9-34
• Proceso moral y político de la Independencia de México
José Valero Silva
Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, v. 2, 1967, p. 71-96
• Una historiografía de la Independencia mexicana, anónima, de 1884
Ernesto Lemoine Villicaña
Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, v. 2, 1967, p. 115-128
• Retrospectiva periodística alemana sobre los iniciadores de la independencia mexicana
Jesús Monjarás-Ruiz
Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, v. 6, 1977, p. 187-197
• Vida colonial y albores de la Independencia
José Miranda
por Rosa Camelo
Estudios de Historia Novohispana , México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, v. 5, 1974, p. 283-284.
VIDEOS
Independencia Nacional Bicentenario México 2010. Youtube.com
Bicentenario de la Independencia de México. Youtube.com
México 2010/Bicentenario del Inicio. Bicentenario.gob.mx
El mito del Bicentenario de la Independencia. Youtube.com
Iniciadores de la Independencia. Youtube.com
www.youtube.com/mujeres en la independencia.
hptt//127.0.01/sitio.asps/videoteca.asp?video=/sitio/repositorio/videohistoria/criollos.
ENCICLOMEDIA
6°/Historia/Lección 1/La independencia de México/Seguir. barra de recursos/videos
6°/Historia/Lección 1/La independencia de México/barra de título/Hipervínculo hacia memorama del México Independiente.
Galeria, observa y aprende La revoluciòn de la Independencia.
Descripciòn de Audio/Consumaciòn de la Independencia
Proyecciòn del tiempo: - Cronologia -Mapa
- Descripciòn -Hechos
DOCUMENTALES
Archivo General de la Nación
Archivo Histórico del Estado de México
Archivo Histórico Municipal de Toluca
http://seneca.uab.es/historia/enpri.htm
http://www.biografiasyvidas.com/
http://www.pim.unam.mx/catalogos/juanhdzc.html
http://www.bicentenario.gob.mx/bdb/bdbpdf/procesoMatamoros.pdf
http://www.centenarios.unam.mx/articulosIndependencia.html
lascorregidoras.com/blog/?page_id=82 –
http://qacontent.edomex.gob.mx/bicentenario/historia/resenadelbicentenario/precursoresdelaindependencia/index.htm
http://www.bicentenario.gob.mx/index.php?option=com_content&view=category&id=84&Itemid=33
http://www.mexicomaxico.org/ParisMex/resumen.htm
LUGARES DE INTERÈS
http://www.conaculta.gob.mx/sala_prensa_detalle.php?id=2849
http://lascorregidoras.com/blog/
LIBROS DIGITALES
1.-Proceso del Caudillo de la Independencia Don Mariano Matamoros
México, Secretaría de Gobernación, 1918, 61 p.
2.-Agüeros, Victoriano (compilador)
Romancero de la guerra de Independencia
2 t., Imprenta "El tiempo", 1910, ils.
>>Tomo I
>>Tomo II
3.- Colección de los discursos y poesías pronunciados en los aniversarios de los días 15, 16, 27 y 30 de setiembre de 1857, en la capital del estado de Querétaro
Querétaro, Imprenta del gobierno, 1857, 68 p.
4.-Causas formadas al benemérito de la patria Miguel Hidalgo y Costilla por la Inquisición de México y la Comandancia General de las Provincias Internas de Chihuahua. Adicionadas con documentos importantes
México, José María González Impresor, 1884
>>Causas 1 a 18
>>Causas 20 a 39
>>Causas 40 a 79
FUENTES BIBLIOGRAFICAS Y HEMEROGRAFICAS
1.- Annino, Antonio:
La Independencia: los libros de la patria /Antonio Annino, Rafael Rojas; con la colaboración de Francisco A. Eissa-Barroso.
México, D. F.: Fondo de Cultura Económica: Centro de Investigación y Docencia Económicas, 2008.
244
2.-Episodios históricos de la guerra de independencia.
México: Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México, 2008.
2 v.
3.-Carranza y Castillo, Miguel C.
Y la independencia se consolidó en el mar: ensayo histórico sobre la guerra entre México y España, 1821-1836 /Miguel C. México: Secretaría de Marina-Armada de México, 2009.
319 p.: IL.
4.-Independencia Nacional: fuentes y documentos: memorias 1808-2005 /Tarsicio García Díaz, Margarita Bosque Lastra [coordinadores].
México: UNAM, Instituciones de Investigaciones Bibliográficas, 2007.
407 p. : il..
5.-ALBERRO,Solage, Del gachupín al criollo, o de cómo los españoles de México dejaron de serlo, El Colegio de México, México, 1992.
6.-AGUIRRE Eugenio, Leona Vicario, la insurgente, Alhambra Mexicana, Mèxico, 1986.
7.-BENITEZ,Fernando, Los primeros mexicanos, la vida criolla en el siglo XVI,era, Mèxico 1975.
8.-CRESPO Josè Antonio Contra la Historia Oficial,episodios de la vida nacional desde la Conquista hasta la Revoluciòn, Mèxico 2010.
9.-COSTELOE, Michael, La respuesta a la independencia; La España imperial y las revoluciones hispanoamericanas, 1810-1840, FCE, México, 1989.
10.-KRAUZE, Enrique, Siglo de caudillos; biografía política de México (1810-1910), Tusquets, México, 1994.
11.-BRADING, David, Los orígenes del nacionalismo en México, SEP, México, 1973.
ARTICULOS PERIODISTICOS
• La Iglesia en México: de la guerra de Independencia a la Reforma. Notas para su estudio
Ernesto de la Torre Villar
Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, v. 1, 1965, p. 9-34
• Proceso moral y político de la Independencia de México
José Valero Silva
Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, v. 2, 1967, p. 71-96
• Una historiografía de la Independencia mexicana, anónima, de 1884
Ernesto Lemoine Villicaña
Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, v. 2, 1967, p. 115-128
• Retrospectiva periodística alemana sobre los iniciadores de la independencia mexicana
Jesús Monjarás-Ruiz
Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, v. 6, 1977, p. 187-197
• Vida colonial y albores de la Independencia
José Miranda
por Rosa Camelo
Estudios de Historia Novohispana , México, Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, v. 5, 1974, p. 283-284.
VIDEOS
Independencia Nacional Bicentenario México 2010. Youtube.com
Bicentenario de la Independencia de México. Youtube.com
México 2010/Bicentenario del Inicio. Bicentenario.gob.mx
El mito del Bicentenario de la Independencia. Youtube.com
Iniciadores de la Independencia. Youtube.com
www.youtube.com/mujeres en la independencia.
hptt//127.0.01/sitio.asps/videoteca.asp?video=/sitio/repositorio/videohistoria/criollos.
ENCICLOMEDIA
6°/Historia/Lección 1/La independencia de México/Seguir. barra de recursos/videos
6°/Historia/Lección 1/La independencia de México/barra de título/Hipervínculo hacia memorama del México Independiente.
Galeria, observa y aprende La revoluciòn de la Independencia.
Descripciòn de Audio/Consumaciòn de la Independencia
Proyecciòn del tiempo: - Cronologia -Mapa
- Descripciòn -Hechos
DOCUMENTALES
Archivo General de la Nación
Archivo Histórico del Estado de México
Archivo Histórico Municipal de Toluca
miércoles, 19 de mayo de 2010
REFLEXION DE ENTREVISTAS COMO UNA FORMA DEL ESTUDIO DEL PASADO Y LA REPRESENTACION DE ALTERIDAD.
Nuevamente se abre brecha para hacer uso de estrategias que involucren al alumno como actor directo de la búsqueda del conocimiento, he aquí la valiosa aportación de la historia oral como fuente para rescatar testimonios de lo que sabe, o dice la gente en el momento que ocurren o cómo testigos presenciales de un suceso no olvidando que se hace la observación sobre la falta de su confiabilidad y temporalidad como limitantes pero que aún así su legado es de interés para la conformación de la historia; cuando ha permitido que se conserven narraciones, leyendas, mitos, códices que demuestran costumbres, formas de vida de nuestros ancestros para configuran nuestro pasado histórico y dar forma al presente o entenderlo.
Al hacer la valoración de las entrevistas expuestas se hace claro la riqueza que muestra la diversidad de opiniones que nos brinda el poner en disyuntiva un tema, como es le caso del planteamiento de la SP que se plateo y que se generaron preguntas en torno a él. Permite conocer los conceptos que tiene el “otro” del tema, que compara y reflexiona o se conflictua sobre lo que ve, vive en su entorno, en base a su experiencia conjugando lo que sabe para formularse un juicio.
El estructurar las preguntas hace que el sujeto cognoscente aplique lo que sabe y que busca obtener para dar respuesta a su interrogante, hace que aprenda, recree y produzca un conocimiento, Así que lo rescatable de las entrevistas es ver que piensa “el otro” como parte de la diversidad cultural que se tiene hasta nuestros días.
Se retoma entonces que no solo se debe hacer uso de una sola fuente, sino que vayamos desarrollando en el niño diferentes formas para encontrar su pasado desde la narración que cuentan otros hasta la forma en que se organizaban socialmente así como las maneras de crear arte.
Pienso que en este camino de bùsqueda para el cambio en el aula y ser un orientador dejamos de lado la visión de otredad,no generalizando pero que permite saber hacer esa comparaciòn con los niños para poder aludir a un contraste significativo entendida como: “… que alude al individuo como representante de su grupo cultural, como portador de una cultura. La alteridad sólo se da en una situación de contacto cultural, en la que se expresan no solamente los discursos, sino también los patrones de conducta, los códigos comunicacionales o las expresiones estéticas de esos individuos en contacto. De ahí que lejos de dar cuenta de una simple diferencia, la alteridad es una diferenciación que surge de un encuentro que permite una experiencia de extrañamiento frente al “otro”.1 porque permite que me vea y como me ven en su posición de ajeno con el otro o de mi cultura.
En las entrevistas deja claro como se percibe, en este caso ese movimiento social, que se puedo hacer, que no se hizo o cómo mejorar socialmente o porque se sigue el mismo rol social que no impacta o no se da un cambio sustancial. Así que este concepto que he venido a redescubrirlo como parte de la historia y que se hace necesario al orientar la enseñanza para que el alumno se reconozca como resultado y creador participe del proceso histórico específico, dado que en el sexto grado se abordan temas sobre cultura universal, su visión de otras culturas que contrastara con la suya y de movimientos sociales que repercuten en su vida como ente social.
1 http://weblogs.clarin.com/mundolocutorio/archives/2007/08/estudian-al-otro-que-otro.html
Al hacer la valoración de las entrevistas expuestas se hace claro la riqueza que muestra la diversidad de opiniones que nos brinda el poner en disyuntiva un tema, como es le caso del planteamiento de la SP que se plateo y que se generaron preguntas en torno a él. Permite conocer los conceptos que tiene el “otro” del tema, que compara y reflexiona o se conflictua sobre lo que ve, vive en su entorno, en base a su experiencia conjugando lo que sabe para formularse un juicio.
El estructurar las preguntas hace que el sujeto cognoscente aplique lo que sabe y que busca obtener para dar respuesta a su interrogante, hace que aprenda, recree y produzca un conocimiento, Así que lo rescatable de las entrevistas es ver que piensa “el otro” como parte de la diversidad cultural que se tiene hasta nuestros días.
Se retoma entonces que no solo se debe hacer uso de una sola fuente, sino que vayamos desarrollando en el niño diferentes formas para encontrar su pasado desde la narración que cuentan otros hasta la forma en que se organizaban socialmente así como las maneras de crear arte.
Pienso que en este camino de bùsqueda para el cambio en el aula y ser un orientador dejamos de lado la visión de otredad,no generalizando pero que permite saber hacer esa comparaciòn con los niños para poder aludir a un contraste significativo entendida como: “… que alude al individuo como representante de su grupo cultural, como portador de una cultura. La alteridad sólo se da en una situación de contacto cultural, en la que se expresan no solamente los discursos, sino también los patrones de conducta, los códigos comunicacionales o las expresiones estéticas de esos individuos en contacto. De ahí que lejos de dar cuenta de una simple diferencia, la alteridad es una diferenciación que surge de un encuentro que permite una experiencia de extrañamiento frente al “otro”.1 porque permite que me vea y como me ven en su posición de ajeno con el otro o de mi cultura.
En las entrevistas deja claro como se percibe, en este caso ese movimiento social, que se puedo hacer, que no se hizo o cómo mejorar socialmente o porque se sigue el mismo rol social que no impacta o no se da un cambio sustancial. Así que este concepto que he venido a redescubrirlo como parte de la historia y que se hace necesario al orientar la enseñanza para que el alumno se reconozca como resultado y creador participe del proceso histórico específico, dado que en el sexto grado se abordan temas sobre cultura universal, su visión de otras culturas que contrastara con la suya y de movimientos sociales que repercuten en su vida como ente social.
1 http://weblogs.clarin.com/mundolocutorio/archives/2007/08/estudian-al-otro-que-otro.html
ORGANIZACION DE LA INFORMACION (ENTREVISTAS)
LOCAL
¿Qué vivencias te han platicado tus familiares sobre la Independencia de México?
Ninguna, no tengo ningún familiar de tantos años atrás.
¿Qué vivencias te han platicado tus familiares sobre la Independencia de México?
Mis familiares no pero algo chusco que escuché en una estación de radio es que se cree que Josefa Ortiz de Domínguez tuvo un amorío con Ignacio Allende. Este fue el motivo por el que su esposo al descubrirla la encerró. Se dice que el mensajero enviado llevaba el recado a Allende de que había sido descubierto su amorío y fue mal interpretado creyendo que lo descubierto era la conspiración
NACIONAL
¿Consideras que vives en un país libre? No
Es una simulación, somos libres pero con muchas restricciones.
Platícame una situación dónde ejemplifiques la respuesta anterior:
Un ejemplo es el comentario que hicieron sobre el profesor que participó apoyando a otro sindicato y fue después despedido sin que hasta el momento se la hay restituido su puesto. Otro ejemplo es el de los periodistas que asesinan por decir la verdad.
¿Qué es para ti la independencia?
Es un proceso para declararnos libres
¿Qué sabes sobre el moviendo armado que se vivió en México hace 200 años?
Quién fue el iniciador, los personajes que participaron, el motivo por el que se inició el movimiento.
¿Cuáles fueron las causas internas de la independencia?
Descontento de la población, maltrato, diferentes inconformidades entre castas.
¿Cuál supones que era el fin de Hidalgo y sus seguidores?
Llevar a una mejor condición de vida a la clase que pertenecía. La situación para el pueblo no ha cambiado.
¿En que aspectos consideras que tuvo impacto real el movimiento de Independencia de México?
En la sustitución de poder a favor de criollos.
¿Qué logros y avances aprecias después de la Independencia?
Hay un poco más de libertad y mejora en algunas clases sociales. Subieron al poder los de la clase media.
¿Consideras que vives en un país libre? Si
¿Por qué? Porque aquí permitimos hacer de todo, en México estamos bajo la ley de todo se puede hacer.
¿Qué es para ti la independencia? Es el no depender absolutamente en ninguno sentido de otro país o nación, estamos hablando de situaciones dependientes en cuanto economía, en cuanto a tecnología, en cuanto a educación, no depende de nadie, no tienes que retomar lo de otros.
: ¿Qué sabes sobre el moviendo armado que se vivió en México hace 200 años?
Es el año de la guerra de independencia de México, que en muchos sentido hemos llegado a confundirla en cuanto al inicio y el termino por que celebramos el 15 septiembre como el día de la independencia pero es el día del inicio de la guerra, eso es un punto que lo mexicanos no comprendemos bien; es la gesta por la independencia o por lo menos la supuesta guerra por la independencia de México.
¿Cuáles fueron las causas internas de la independencia? Después de 300 años se fueron gestando diversas causas estamos hablando de que los criollos que buscaban poder político que fue negado por los peninsulares esa es una de sus causas principales. Los negros otras de las clases aquí que querían su libertad tenían un yugo opresor de las otras clases sociales arriba de ellos, si hablamos de los indígenas buscaban su libertad y la devolución de sus tierras que trabajaron y la gente mestiza estaría buscando su reconocimiento por la sociedad, por que eran muy discriminados, en esa época la sociedad era muy discriminatoria.
¿Cuál supones que era el fin de Hidalgo y sus seguidores?
Pertenecían a un grupo social y este grupo social algo quiere y para lograrlo hubo la necesidad de hacer uso del pueblo. Los criollos estaban resentidos, estamos hablando de que estas personas son criollas resentidas de altos recursos y de otros que no tenían y buscaban el poder político al fin
Platícame una situación dónde ejemplifiques la respuesta anterior.
Un ejemplo es la crisis económica del año pasado abrió un crédito de 50,000 de dólares FMI. La militarización de nuestro País, reforma petrolera 2008, vender al extranjero la riqueza.
¿Qué es para ti la independencia? La Independencia fue un movimiento que inicio como una Revolución popular que buscaba mejorar la vida de la gente y que terminó siendo otro movimiento en donde los ricos y los pobres siguieron igual.
¿Cuál supones que era el fin de Hidalgo y sus seguidores?
Según algunos autores el fin de Hidalgo y sus seguidores para lograr la independencia podría ser un apoyo a la monarquía española y al ir avanzando los hechos fue cambiando su perspectiva siendo Morelos el que aterrizó este movimiento.
¿Qué logros y avances aprecias después de la Independencia?
Muy pocos logros, ya que observo que no ha cambiado mucho la situación de los mexicanos, que aunque ya no hay esclavitud, hay más bien una esclavitud escondida, somos mano de obra barata de otros países.
INTERNACIONAL
¿Cuáles fueron las causas externas de la independencia? El movimiento de ilustración, el movimiento de independencia de las 13 colonias inglesas.
¿De que manera el movimiento de Independencia de México influyo en los movimientos sociales de otros países?
Se tomó como ejemplo en otros países.
Platícame una situación dónde ejemplifiques la respuesta anterior
Si nos damos cuenta los jóvenes de Estado Unidos vienen a vacacionar libremente a México y hacer toda clases de desmanes, es un país libre por que todo lo permite a pesar de que hay un conflicto de leyes, el mexicano tiene la habilidad de darle la vuelta a ley y salirse con la suya.
¿Cuáles fueron las causas externas de la independencia?
De las ideas de la ilustración que se propagaron por toda Europa y que tiene su origen en Francia y estamos hablando de la propia independencia de los Estados Unidos de Norteamérica que antes se conocía como las trece colonias, la revolución francesa que va motivar y la revolución inglesa también se convierte en una causa y en algunos textos se marca la revolución industrial aunque los historiadores no la consideran como tal y otros que causo cierta influencia.
¿En que aspectos consideras que tuvo impacto real el movimiento de Independencia de México? Fue una sustitución de poder, cambiamos de unos españoles a otros, podemos decir que vinieron a conquistarnos y a independizarnos En los movimientos de independencia de otros países.
¿De que manera el movimiento de Independencia de México influyo en los movimientos sociales de otros países? Los rumores se corren como pólvora entonces vamos ejercer una influencia, lo vemos con Simón Bolívar y esta influencia se ve hasta Chile, Argentina, Colombia, Bolivia, Brasil que entran en comunicación. Recordemos que la intención de estos países era formar una sola nación pero que existe una gran diversidad en América que no les permite formar tal cosa.
¿Crees que logramos la Independencia? No, es una sustitución de poder. Porque la situación a final de cuentas quedó igual, además de que después de 300 años con las mismas tradiciones y costumbres normales no te puedes verte como igual después de 1911, habría que ver el pensamiento de la época.
¿Qué logros y avances aprecias después de la Independencia?
Grandes avances no hubo al contrario fueron mayores perjuicios, durante la época colonial ocupábamos los primeros lugares de producción a nivel internacional, siempre tuvimos problemas nacionales e internacionales que no nos permitieron desarrollarnos, ponernos de acuerdo en lo político para México para nada
¿Consideras que vives en un país libre? Estrictamente literal si desde el punto de vista separatista
¿Por qué? porque es autosuficiente y busca con sus propios recursos su funcionamiento, más no en la economía pues depende de las potencias extranjeras (Estados Unidos, Alemania, etc.,) cuando un país no genera sus propios recursos no podrían ser independiente aunque políticamente sí
¿Qué sabes sobre el moviendo armado que se vivió en México hace 200 años?
El movimiento armado de hace 200 años fue un “fenómeno global” en cuanto a que los acontecimientos españoles influyeron decisivamente en México la invasión de Francia en España.
¿Cuáles fueron las causas internas de la independencia?
Reformas borbónicas, consolidación de los vales eclesiásticos, los ricos querían seguir conservando sus riquezas.
¿De que manera el movimiento de Independencia de México influyo en los movimientos sociales de otros países?
El movimiento de Independencia surgió como una revolución popular que era cambiar el modo de vida en el pueblo y a diferencia de los latinoamericanos. No se ve mucha influencia en otros países, sino al contrario.
¿Qué vivencias te han platicado tus familiares sobre la Independencia de México?
Ninguna, no tengo ningún familiar de tantos años atrás.
¿Qué vivencias te han platicado tus familiares sobre la Independencia de México?
Mis familiares no pero algo chusco que escuché en una estación de radio es que se cree que Josefa Ortiz de Domínguez tuvo un amorío con Ignacio Allende. Este fue el motivo por el que su esposo al descubrirla la encerró. Se dice que el mensajero enviado llevaba el recado a Allende de que había sido descubierto su amorío y fue mal interpretado creyendo que lo descubierto era la conspiración
NACIONAL
¿Consideras que vives en un país libre? No
Es una simulación, somos libres pero con muchas restricciones.
Platícame una situación dónde ejemplifiques la respuesta anterior:
Un ejemplo es el comentario que hicieron sobre el profesor que participó apoyando a otro sindicato y fue después despedido sin que hasta el momento se la hay restituido su puesto. Otro ejemplo es el de los periodistas que asesinan por decir la verdad.
¿Qué es para ti la independencia?
Es un proceso para declararnos libres
¿Qué sabes sobre el moviendo armado que se vivió en México hace 200 años?
Quién fue el iniciador, los personajes que participaron, el motivo por el que se inició el movimiento.
¿Cuáles fueron las causas internas de la independencia?
Descontento de la población, maltrato, diferentes inconformidades entre castas.
¿Cuál supones que era el fin de Hidalgo y sus seguidores?
Llevar a una mejor condición de vida a la clase que pertenecía. La situación para el pueblo no ha cambiado.
¿En que aspectos consideras que tuvo impacto real el movimiento de Independencia de México?
En la sustitución de poder a favor de criollos.
¿Qué logros y avances aprecias después de la Independencia?
Hay un poco más de libertad y mejora en algunas clases sociales. Subieron al poder los de la clase media.
¿Consideras que vives en un país libre? Si
¿Por qué? Porque aquí permitimos hacer de todo, en México estamos bajo la ley de todo se puede hacer.
¿Qué es para ti la independencia? Es el no depender absolutamente en ninguno sentido de otro país o nación, estamos hablando de situaciones dependientes en cuanto economía, en cuanto a tecnología, en cuanto a educación, no depende de nadie, no tienes que retomar lo de otros.
: ¿Qué sabes sobre el moviendo armado que se vivió en México hace 200 años?
Es el año de la guerra de independencia de México, que en muchos sentido hemos llegado a confundirla en cuanto al inicio y el termino por que celebramos el 15 septiembre como el día de la independencia pero es el día del inicio de la guerra, eso es un punto que lo mexicanos no comprendemos bien; es la gesta por la independencia o por lo menos la supuesta guerra por la independencia de México.
¿Cuáles fueron las causas internas de la independencia? Después de 300 años se fueron gestando diversas causas estamos hablando de que los criollos que buscaban poder político que fue negado por los peninsulares esa es una de sus causas principales. Los negros otras de las clases aquí que querían su libertad tenían un yugo opresor de las otras clases sociales arriba de ellos, si hablamos de los indígenas buscaban su libertad y la devolución de sus tierras que trabajaron y la gente mestiza estaría buscando su reconocimiento por la sociedad, por que eran muy discriminados, en esa época la sociedad era muy discriminatoria.
¿Cuál supones que era el fin de Hidalgo y sus seguidores?
Pertenecían a un grupo social y este grupo social algo quiere y para lograrlo hubo la necesidad de hacer uso del pueblo. Los criollos estaban resentidos, estamos hablando de que estas personas son criollas resentidas de altos recursos y de otros que no tenían y buscaban el poder político al fin
Platícame una situación dónde ejemplifiques la respuesta anterior.
Un ejemplo es la crisis económica del año pasado abrió un crédito de 50,000 de dólares FMI. La militarización de nuestro País, reforma petrolera 2008, vender al extranjero la riqueza.
¿Qué es para ti la independencia? La Independencia fue un movimiento que inicio como una Revolución popular que buscaba mejorar la vida de la gente y que terminó siendo otro movimiento en donde los ricos y los pobres siguieron igual.
¿Cuál supones que era el fin de Hidalgo y sus seguidores?
Según algunos autores el fin de Hidalgo y sus seguidores para lograr la independencia podría ser un apoyo a la monarquía española y al ir avanzando los hechos fue cambiando su perspectiva siendo Morelos el que aterrizó este movimiento.
¿Qué logros y avances aprecias después de la Independencia?
Muy pocos logros, ya que observo que no ha cambiado mucho la situación de los mexicanos, que aunque ya no hay esclavitud, hay más bien una esclavitud escondida, somos mano de obra barata de otros países.
INTERNACIONAL
¿Cuáles fueron las causas externas de la independencia? El movimiento de ilustración, el movimiento de independencia de las 13 colonias inglesas.
¿De que manera el movimiento de Independencia de México influyo en los movimientos sociales de otros países?
Se tomó como ejemplo en otros países.
Platícame una situación dónde ejemplifiques la respuesta anterior
Si nos damos cuenta los jóvenes de Estado Unidos vienen a vacacionar libremente a México y hacer toda clases de desmanes, es un país libre por que todo lo permite a pesar de que hay un conflicto de leyes, el mexicano tiene la habilidad de darle la vuelta a ley y salirse con la suya.
¿Cuáles fueron las causas externas de la independencia?
De las ideas de la ilustración que se propagaron por toda Europa y que tiene su origen en Francia y estamos hablando de la propia independencia de los Estados Unidos de Norteamérica que antes se conocía como las trece colonias, la revolución francesa que va motivar y la revolución inglesa también se convierte en una causa y en algunos textos se marca la revolución industrial aunque los historiadores no la consideran como tal y otros que causo cierta influencia.
¿En que aspectos consideras que tuvo impacto real el movimiento de Independencia de México? Fue una sustitución de poder, cambiamos de unos españoles a otros, podemos decir que vinieron a conquistarnos y a independizarnos En los movimientos de independencia de otros países.
¿De que manera el movimiento de Independencia de México influyo en los movimientos sociales de otros países? Los rumores se corren como pólvora entonces vamos ejercer una influencia, lo vemos con Simón Bolívar y esta influencia se ve hasta Chile, Argentina, Colombia, Bolivia, Brasil que entran en comunicación. Recordemos que la intención de estos países era formar una sola nación pero que existe una gran diversidad en América que no les permite formar tal cosa.
¿Crees que logramos la Independencia? No, es una sustitución de poder. Porque la situación a final de cuentas quedó igual, además de que después de 300 años con las mismas tradiciones y costumbres normales no te puedes verte como igual después de 1911, habría que ver el pensamiento de la época.
¿Qué logros y avances aprecias después de la Independencia?
Grandes avances no hubo al contrario fueron mayores perjuicios, durante la época colonial ocupábamos los primeros lugares de producción a nivel internacional, siempre tuvimos problemas nacionales e internacionales que no nos permitieron desarrollarnos, ponernos de acuerdo en lo político para México para nada
¿Consideras que vives en un país libre? Estrictamente literal si desde el punto de vista separatista
¿Por qué? porque es autosuficiente y busca con sus propios recursos su funcionamiento, más no en la economía pues depende de las potencias extranjeras (Estados Unidos, Alemania, etc.,) cuando un país no genera sus propios recursos no podrían ser independiente aunque políticamente sí
¿Qué sabes sobre el moviendo armado que se vivió en México hace 200 años?
El movimiento armado de hace 200 años fue un “fenómeno global” en cuanto a que los acontecimientos españoles influyeron decisivamente en México la invasión de Francia en España.
¿Cuáles fueron las causas internas de la independencia?
Reformas borbónicas, consolidación de los vales eclesiásticos, los ricos querían seguir conservando sus riquezas.
¿De que manera el movimiento de Independencia de México influyo en los movimientos sociales de otros países?
El movimiento de Independencia surgió como una revolución popular que era cambiar el modo de vida en el pueblo y a diferencia de los latinoamericanos. No se ve mucha influencia en otros países, sino al contrario.
TESTIMONIOS ORALES
Entrevista I
En el aula 10 de la Esc, Secundaria Benito Juárez ubicada en la ciudad de Toluca entre las 13:00 hrs. del día 8 de mayo del 2010, iniciamos la entrevista al profesora María de Jesús Bernal quién desarrolla su labor docente en horas clase de Historia, Formación Cívica y artes en el nivel secundaria, nos brindan sus saberes y experiencias acerca del movimiento de la Independencia de México. Estas son sus respuestas.
Entrevistador: ¿Consideras que vives en un país libre? No
¿Por qué? Es una simulación, somos libres pero con muchas restricciones. (nacional)
E: Platícame una situación dónde ejemplifiques la respuesta anterior
Un ejemplo es el comentario que hicieron sobre el profesor que participó apoyando a otro sindicato y fue después despedido sin que hasta el momento se la hay restituido su puesto. Otro ejemplo es el de los periodistas que asesinan por decir la verdad.
(Local, nacional e internacional)
E: ¿Qué es para ti la independencia?
Es un proceso para declararnos libres (nacional)
E: ¿Qué sabes sobre el moviendo armado que se vivió en México hace 200 años?
Quién fue el iniciador, los personajes que participaron, el motivo por el que se inició el movimiento (nacional)
E: ¿Cuáles fueron las causas internas de la independencia?
Descontento de la población, maltrato, diferentes inconformidades entre castas. (Nacional)
E: ¿Cuáles fueron las causas externas de la independencia? El movimiento de ilustración, el movimiento de independencia de las 13 colonias inglesas. (Internacional)
E: ¿Cuál supones que era el fin de Hidalgo y sus seguidores?
Llevar a una mejor condición de vida a la clase que pertenecía. La situación para el pueblo no ha cambiado. (Nacional)
E: ¿En que aspectos consideras que tuvo impacto real el movimiento de Independencia de México?
En la sustitución de poder a favor de criollos. (Nacional)
E: ¿De que manera el movimiento de Independencia de México influyo en los movimientos sociales de otros países?
Se tomó como ejemplo en otros países. (Internacional)
E: ¿Qué vivencias te han platicado tus familiares sobre la Independencia de México?
Ninguna, no tengo ningún familiar de tantos años atrás. (Local)
E: ¿Crees que logramos la Independencia?
Cambiamos de dueño. (Nacional e internacional)
E: ¿Qué logros y avances aprecias después de la Independencia?
Hay un poco más de libertad y mejora en algunas clases sociales. Subieron al poder los de la clase media. (Nacional)
Agradecemos la disponibilidad para dar respuesta a las interrogantes.
Gracias!!!
Entrevista II
En el aula 10 de la Esc, Secundaria Benito Juárez ubicada en la ciudad de Toluca entre las 14:33 hrs. del día 8 de mayo del 2010, iniciamos la entrevista al profesor Fernando Porcayo Arzaluz quién desarrolla su labor docente en horas clase de Historia en el nivel secundaria, nos brindan sus saberes y experiencias acerca del movimiento de la Independencia de México. Estas son sus respuestas.
Entrevistador: ¿Consideras que vives en un país libre? Si
¿Por qué? Porque aquí permitimos hacer de todo, en México estamos bajo la ley de todo se puede hacer. (Nacional)
E: Platícame una situación dónde ejemplifiques la respuesta anterior
Si nos damos cuenta los jóvenes de Estado Unidos vienen a vacacionar libremente a México y hacer toda clases de desmanes, es un país libre por que todo lo permite a pesar de que hay un conflicto de leyes, el mexicano tiene la habilidad de darle la vuelta a ley y salirse con la suya. (Local, nacional e internacional)
E: ¿Qué es para ti la independencia? Es el no depender absolutamente en ninguno sentido de otro país o nación, estamos hablando de situaciones dependientes en cuanto economía, en cuanto a tecnología, en cuanto a educación, no depende de nadie, no tienes que retomar lo de otros.(Nacional)
E: ¿Qué sabes sobre el moviendo armado que se vivió en México hace 200 años?
Es el año de la guerra de independencia de México, que en muchos sentido hemos llegado a confundirla en cuanto al inicio y el termino por que celebramos el 15 septiembre como el día de la independencia pero es el día del inicio de la guerra, eso es un punto que lo mexicanos no comprendemos bien; es la gesta por la independencia o por lo menos la supuesta guerra por la independencia de México. (Nacional)
E: Entonces cuando tu consideras que es la independencia? Es cuando logramos expulsar a los españoles que fue el 27 de septiembre de 1821.
E: ¿Cuáles fueron las causas internas de la independencia? Después de 300 años se fueron gestando diversas causas estamos hablando de que los criollos que buscaban poder político que fue negado por los peninsulares esa es una de sus causas principales. Los negros otras de las clases aquí que querían su libertad tenían un yugo opresor de las otras clases sociales arriba de ellos, si hablamos de los indígenas buscaban su libertad y la devolución de sus tierras que trabajaron y la gente mestiza estaría buscando su reconocimiento por la sociedad, por que eran muy discriminados, en esa época la sociedad era muy discriminatoria (Nacional)
E: ¿Cuáles fueron las causas externas de la independencia?
De las ideas de la ilustración que se propagaron por toda Europa y que tiene su origen en Francia y estamos hablando de la propia independencia de los Estados Unidos de Norteamérica que antes se conocía como las trece colonias, la revolución francesa que va motivar y la revolución inglesa también se convierte en una causa y en algunos textos se marca la revolución industrial aunque los historiadores no la consideran como tal y otros que causo cierta influencia (Internacional)
E: ¿Cuál supones que era el fin de Hidalgo y sus seguidores?
Pertenecían a un grupo social y este grupo social algo quiere y para lograrlo hubo la necesidad de hacer uso del pueblo. Los criollos estaban resentidos, estamos hablando de que estas personas son criollas resentidas de altos recursos y de otros que no tenían y buscaban el poder político al fin (Nacional)
E: ¿En que aspectos consideras que tuvo impacto real el movimiento de Independencia de México? Fue una sustitución de poder, cambiamos de unos españoles a otros, podemos decir que vinieron a conquistarnos y a independizarnos En los movimientos de independencia de otros países. (Internacional)
E: ¿De que manera el movimiento de Independencia de México influyo en los movimientos sociales de otros países? Los rumores se corren como pólvora entonces vamos ejercer una influencia, lo vemos con Simón Bolívar y esta influencia se ve hasta Chile, Argentina, Colombia, Bolivia, Brasil que entran en comunicación. Recordemos que la intención de estos países era formar una sola nación pero que existe una gran diversidad en América que no les permite formar tal cosa.
(Internacional)
E: ¿Qué vivencias te han platicado tus familiares sobre la Independencia de México?
Mis familiares no pero algo chusco que escuché en una estación de radio es que se cree que Josefa Ortiz de Domínguez tuvo un amorío con Ignacio Allende. Este fue el motivo por el que su esposo al descubrirla la encerró. Se dice que el mensajero enviado llevaba el recado a Allende de que había sido descubierto su amorío y fue mal interpretado creyendo que lo descubierto era la conspiración. (Local)
E: ¿Crees que logramos la Independencia? No, es una sustitución de poder. Porque la situación a final de cuentas quedó igual, ademàs de que después de 300 años con las mismas tradiciones y costumbres normales no te puedes verte como igual después de 1911, habría que ver el pensamiento de la época. (Internacional)
E: ¿Qué logros y avances aprecias después de la Independencia?
Grandes avances no hubo al contrario fueron mayores perjuicios, durante la época colonial ocupábamos los primeros lugares de producción a nivel internacional, siempre tuvimos problemas nacionales e internacionales que no nos permitieron desarrollarnos, ponernos de acuerdo en lo político para México para nada. (Nacional e internacional)
Agradecemos la disponibilidad para dar respuesta a las interrogantes.
Gracias!!!
Entrevista III
En el aula 10 de la Esc, Secundaria Benito Juárez ubicada en la ciudad de Toluca entre las 14:40 hrs. del día 8 de mayo del 2010, iniciamos la entrevista al profesor Jhonatan Martínez Vázquez quién desarrolla su labor docente en el nivel primaria, nos brindan sus saberes y experiencias acerca del movimiento de la Independencia de México. Estas son sus respuestas.
Entrevistador: ¿Consideras que vives en un país libre? Estrictamente literal si desde el punto de vista separatista
¿Por qué? porque es autosuficiente y busca con sus propios recursos su funcionamiento, más no en la economía pues depende de las potencias extranjeras (Estados Unidos, Alemania, etc.,) cuando un país no genera sus propios recursos no podrían ser independiente aunque políticamente sí. (Internacional)
E: Platícame una situación dónde ejemplifiques la respuesta anterior.
Un ejemplo es la crisis económica del año pasado abrió un crédito de 50,000 de dólares FMI. La militarización de nuestro País, reforma petrolera 2008, vender al extranjero la riqueza. (Nacional e internacional)
E: ¿Qué es para ti la independencia? La Independencia fue un movimiento que inicio como una Revolución popular que buscaba mejorar la vida de la gente y que terminó siendo otro movimiento en donde los ricos y los pobres siguieron igual (nacional)
E: ¿Qué sabes sobre el moviendo armado que se vivió en México hace 200 años?
El movimiento armado de hace 200 años fue un “fenómeno global” en cuanto a que los acontecimientos españoles influyeron decisivamente en México la invasión de Francia en España (internacional)
E: ¿Cuáles fueron las causas internas de la independencia?
Reformas borbónicas, consolidación de los vales eclesiásticos, los ricos querían seguir conservando sus riquezas. (Internacional)
E: ¿Cuál supones que era el fin de Hidalgo y sus seguidores?
Según algunos autores el fin de Hidalgo y sus seguidores para lograr la independencia podría ser un apoyo a la monarquía española y al ir avanzando los hechos fue cambiando su perspectiva siendo Morelos el que aterrizó este movimiento. (Nacional)
E: ¿De que manera el movimiento de Independencia de México influyo en los movimientos sociales de otros países?
El movimiento de Independencia surgió como una revolución popular que era cambiar el modo de vida en el pueblo y a diferencia de los latinoamericanos. No se ve mucha influencia en otros países, sino al contrario. (Nacional e internacional)
E: ¿Qué logros y avances aprecias después de la Independencia?
Muy pocos logros, ya que observo que no ha cambiado mucho la situación de los mexicanos, que aunque ya no hay esclavitud, hay más bien una esclavitud escondida, somos mano de obra barata de otros países. (Nacional)
Agradecemos la disponibilidad para dar respuesta a las interrogantes.
Gracias!!!
En el aula 10 de la Esc, Secundaria Benito Juárez ubicada en la ciudad de Toluca entre las 13:00 hrs. del día 8 de mayo del 2010, iniciamos la entrevista al profesora María de Jesús Bernal quién desarrolla su labor docente en horas clase de Historia, Formación Cívica y artes en el nivel secundaria, nos brindan sus saberes y experiencias acerca del movimiento de la Independencia de México. Estas son sus respuestas.
Entrevistador: ¿Consideras que vives en un país libre? No
¿Por qué? Es una simulación, somos libres pero con muchas restricciones. (nacional)
E: Platícame una situación dónde ejemplifiques la respuesta anterior
Un ejemplo es el comentario que hicieron sobre el profesor que participó apoyando a otro sindicato y fue después despedido sin que hasta el momento se la hay restituido su puesto. Otro ejemplo es el de los periodistas que asesinan por decir la verdad.
(Local, nacional e internacional)
E: ¿Qué es para ti la independencia?
Es un proceso para declararnos libres (nacional)
E: ¿Qué sabes sobre el moviendo armado que se vivió en México hace 200 años?
Quién fue el iniciador, los personajes que participaron, el motivo por el que se inició el movimiento (nacional)
E: ¿Cuáles fueron las causas internas de la independencia?
Descontento de la población, maltrato, diferentes inconformidades entre castas. (Nacional)
E: ¿Cuáles fueron las causas externas de la independencia? El movimiento de ilustración, el movimiento de independencia de las 13 colonias inglesas. (Internacional)
E: ¿Cuál supones que era el fin de Hidalgo y sus seguidores?
Llevar a una mejor condición de vida a la clase que pertenecía. La situación para el pueblo no ha cambiado. (Nacional)
E: ¿En que aspectos consideras que tuvo impacto real el movimiento de Independencia de México?
En la sustitución de poder a favor de criollos. (Nacional)
E: ¿De que manera el movimiento de Independencia de México influyo en los movimientos sociales de otros países?
Se tomó como ejemplo en otros países. (Internacional)
E: ¿Qué vivencias te han platicado tus familiares sobre la Independencia de México?
Ninguna, no tengo ningún familiar de tantos años atrás. (Local)
E: ¿Crees que logramos la Independencia?
Cambiamos de dueño. (Nacional e internacional)
E: ¿Qué logros y avances aprecias después de la Independencia?
Hay un poco más de libertad y mejora en algunas clases sociales. Subieron al poder los de la clase media. (Nacional)
Agradecemos la disponibilidad para dar respuesta a las interrogantes.
Gracias!!!
Entrevista II
En el aula 10 de la Esc, Secundaria Benito Juárez ubicada en la ciudad de Toluca entre las 14:33 hrs. del día 8 de mayo del 2010, iniciamos la entrevista al profesor Fernando Porcayo Arzaluz quién desarrolla su labor docente en horas clase de Historia en el nivel secundaria, nos brindan sus saberes y experiencias acerca del movimiento de la Independencia de México. Estas son sus respuestas.
Entrevistador: ¿Consideras que vives en un país libre? Si
¿Por qué? Porque aquí permitimos hacer de todo, en México estamos bajo la ley de todo se puede hacer. (Nacional)
E: Platícame una situación dónde ejemplifiques la respuesta anterior
Si nos damos cuenta los jóvenes de Estado Unidos vienen a vacacionar libremente a México y hacer toda clases de desmanes, es un país libre por que todo lo permite a pesar de que hay un conflicto de leyes, el mexicano tiene la habilidad de darle la vuelta a ley y salirse con la suya. (Local, nacional e internacional)
E: ¿Qué es para ti la independencia? Es el no depender absolutamente en ninguno sentido de otro país o nación, estamos hablando de situaciones dependientes en cuanto economía, en cuanto a tecnología, en cuanto a educación, no depende de nadie, no tienes que retomar lo de otros.(Nacional)
E: ¿Qué sabes sobre el moviendo armado que se vivió en México hace 200 años?
Es el año de la guerra de independencia de México, que en muchos sentido hemos llegado a confundirla en cuanto al inicio y el termino por que celebramos el 15 septiembre como el día de la independencia pero es el día del inicio de la guerra, eso es un punto que lo mexicanos no comprendemos bien; es la gesta por la independencia o por lo menos la supuesta guerra por la independencia de México. (Nacional)
E: Entonces cuando tu consideras que es la independencia? Es cuando logramos expulsar a los españoles que fue el 27 de septiembre de 1821.
E: ¿Cuáles fueron las causas internas de la independencia? Después de 300 años se fueron gestando diversas causas estamos hablando de que los criollos que buscaban poder político que fue negado por los peninsulares esa es una de sus causas principales. Los negros otras de las clases aquí que querían su libertad tenían un yugo opresor de las otras clases sociales arriba de ellos, si hablamos de los indígenas buscaban su libertad y la devolución de sus tierras que trabajaron y la gente mestiza estaría buscando su reconocimiento por la sociedad, por que eran muy discriminados, en esa época la sociedad era muy discriminatoria (Nacional)
E: ¿Cuáles fueron las causas externas de la independencia?
De las ideas de la ilustración que se propagaron por toda Europa y que tiene su origen en Francia y estamos hablando de la propia independencia de los Estados Unidos de Norteamérica que antes se conocía como las trece colonias, la revolución francesa que va motivar y la revolución inglesa también se convierte en una causa y en algunos textos se marca la revolución industrial aunque los historiadores no la consideran como tal y otros que causo cierta influencia (Internacional)
E: ¿Cuál supones que era el fin de Hidalgo y sus seguidores?
Pertenecían a un grupo social y este grupo social algo quiere y para lograrlo hubo la necesidad de hacer uso del pueblo. Los criollos estaban resentidos, estamos hablando de que estas personas son criollas resentidas de altos recursos y de otros que no tenían y buscaban el poder político al fin (Nacional)
E: ¿En que aspectos consideras que tuvo impacto real el movimiento de Independencia de México? Fue una sustitución de poder, cambiamos de unos españoles a otros, podemos decir que vinieron a conquistarnos y a independizarnos En los movimientos de independencia de otros países. (Internacional)
E: ¿De que manera el movimiento de Independencia de México influyo en los movimientos sociales de otros países? Los rumores se corren como pólvora entonces vamos ejercer una influencia, lo vemos con Simón Bolívar y esta influencia se ve hasta Chile, Argentina, Colombia, Bolivia, Brasil que entran en comunicación. Recordemos que la intención de estos países era formar una sola nación pero que existe una gran diversidad en América que no les permite formar tal cosa.
(Internacional)
E: ¿Qué vivencias te han platicado tus familiares sobre la Independencia de México?
Mis familiares no pero algo chusco que escuché en una estación de radio es que se cree que Josefa Ortiz de Domínguez tuvo un amorío con Ignacio Allende. Este fue el motivo por el que su esposo al descubrirla la encerró. Se dice que el mensajero enviado llevaba el recado a Allende de que había sido descubierto su amorío y fue mal interpretado creyendo que lo descubierto era la conspiración. (Local)
E: ¿Crees que logramos la Independencia? No, es una sustitución de poder. Porque la situación a final de cuentas quedó igual, ademàs de que después de 300 años con las mismas tradiciones y costumbres normales no te puedes verte como igual después de 1911, habría que ver el pensamiento de la época. (Internacional)
E: ¿Qué logros y avances aprecias después de la Independencia?
Grandes avances no hubo al contrario fueron mayores perjuicios, durante la época colonial ocupábamos los primeros lugares de producción a nivel internacional, siempre tuvimos problemas nacionales e internacionales que no nos permitieron desarrollarnos, ponernos de acuerdo en lo político para México para nada. (Nacional e internacional)
Agradecemos la disponibilidad para dar respuesta a las interrogantes.
Gracias!!!
Entrevista III
En el aula 10 de la Esc, Secundaria Benito Juárez ubicada en la ciudad de Toluca entre las 14:40 hrs. del día 8 de mayo del 2010, iniciamos la entrevista al profesor Jhonatan Martínez Vázquez quién desarrolla su labor docente en el nivel primaria, nos brindan sus saberes y experiencias acerca del movimiento de la Independencia de México. Estas son sus respuestas.
Entrevistador: ¿Consideras que vives en un país libre? Estrictamente literal si desde el punto de vista separatista
¿Por qué? porque es autosuficiente y busca con sus propios recursos su funcionamiento, más no en la economía pues depende de las potencias extranjeras (Estados Unidos, Alemania, etc.,) cuando un país no genera sus propios recursos no podrían ser independiente aunque políticamente sí. (Internacional)
E: Platícame una situación dónde ejemplifiques la respuesta anterior.
Un ejemplo es la crisis económica del año pasado abrió un crédito de 50,000 de dólares FMI. La militarización de nuestro País, reforma petrolera 2008, vender al extranjero la riqueza. (Nacional e internacional)
E: ¿Qué es para ti la independencia? La Independencia fue un movimiento que inicio como una Revolución popular que buscaba mejorar la vida de la gente y que terminó siendo otro movimiento en donde los ricos y los pobres siguieron igual (nacional)
E: ¿Qué sabes sobre el moviendo armado que se vivió en México hace 200 años?
El movimiento armado de hace 200 años fue un “fenómeno global” en cuanto a que los acontecimientos españoles influyeron decisivamente en México la invasión de Francia en España (internacional)
E: ¿Cuáles fueron las causas internas de la independencia?
Reformas borbónicas, consolidación de los vales eclesiásticos, los ricos querían seguir conservando sus riquezas. (Internacional)
E: ¿Cuál supones que era el fin de Hidalgo y sus seguidores?
Según algunos autores el fin de Hidalgo y sus seguidores para lograr la independencia podría ser un apoyo a la monarquía española y al ir avanzando los hechos fue cambiando su perspectiva siendo Morelos el que aterrizó este movimiento. (Nacional)
E: ¿De que manera el movimiento de Independencia de México influyo en los movimientos sociales de otros países?
El movimiento de Independencia surgió como una revolución popular que era cambiar el modo de vida en el pueblo y a diferencia de los latinoamericanos. No se ve mucha influencia en otros países, sino al contrario. (Nacional e internacional)
E: ¿Qué logros y avances aprecias después de la Independencia?
Muy pocos logros, ya que observo que no ha cambiado mucho la situación de los mexicanos, que aunque ya no hay esclavitud, hay más bien una esclavitud escondida, somos mano de obra barata de otros países. (Nacional)
Agradecemos la disponibilidad para dar respuesta a las interrogantes.
Gracias!!!
lunes, 17 de mayo de 2010
REFLEXION SOBRE LAS MODIFICACIONES QUE SE HAN DADO ACERCA DEL ROL EN HISTORIA.
Pienso que la trascendencia y el impacto que lleva el modificar la forma de enseñanza en el aula necesitan el compromiso férreo, tenaz y el cambio de actitud que debemos de desarrollar y alimentar continuamente en el hacer. Por lo tanto mis conceptos al enseñar si han modificado ligeramente en el sentido de cómo impartir la asignatura al abordar el contenido que se busca generar un conflicto cognitivo en el alumno sin priorizar fechas ni nombres como las viejas formas que venimos usando o que de alguna manera se han mezclado y que además las fuimos interiorizando en nuestra formación docente, si no que ahora se amplié entendiendo el contexto social, el de relacionar el pasado, presente el futuro y la reflexión sobre los sucesos que se dan en cada momento histórico, que permita fortalecer una clara noción de temporalidad.
A diferencia de la opinión que vierten algunos colegas que suponen que NO existe novedad en tal estrategia metodológica, a mi me parece que es interesante, ya que permite contrastar diferentes puntos de vista para crear y consolidar sus propios saberes, que los enrola para dar solución a un problema que se plantea en base a comparaciones y discusiones que dan para clarificar o verificar una hipótesis. Esta propuesta enriquece el hacer, sin embargo ya en la práctica si nos sitúa en un conflicto para conducir, acompañar y orientar porque se debe tener cuidado en el propósito claro que se persigue y lo que se espera que adquiera el alumno, digamos el aprendizaje esperado.
También me parece apropiado que se nos capacite para llevar a cabo tal forma de enseñanza no cómo recetario, ni como panacea sino ir a la par con teoría y practica que sustentabilice un acompañamiento de personas que hallan puesto en practica la estrategia y establecer puntos de encuentro en la aplicación de los diversos contenidos que se abordan en los programas de estudio 2009, ya que como sucede siempre se muestra una escueta ejemplicaciòn que no es suficiente y que se debe dedicar tiempo para explorarla, modificarla y enriquecerla, además que deja abierto que para el aprendizaje de la historia se debe emplear el uso de otros medios (TIC’s) o llámese herramientas como: la uso de la red o de testimonios orales, fuentes escritas, etc., que dan mayor apertura en el aprender haciendo.
Por consiguiente a manera de conclusión considero que estamos en un proceso de cambio que vivimos docente y alumno para responder a las exigencias actuales que encierra esta política educativa y sus actores; la propuesta es viable para modificar la enseñanza en el sentido de orientar los contenidos de manera más reflexiva en el que se visualice al niño a desarrollar sus propias conjeturas y explicaciones de un suceso para crear, fundamentar sus juicios y puntos de vista en el que coadyuve al fortalecimiento de valores y la de afianzar su identidad nacional.
A diferencia de la opinión que vierten algunos colegas que suponen que NO existe novedad en tal estrategia metodológica, a mi me parece que es interesante, ya que permite contrastar diferentes puntos de vista para crear y consolidar sus propios saberes, que los enrola para dar solución a un problema que se plantea en base a comparaciones y discusiones que dan para clarificar o verificar una hipótesis. Esta propuesta enriquece el hacer, sin embargo ya en la práctica si nos sitúa en un conflicto para conducir, acompañar y orientar porque se debe tener cuidado en el propósito claro que se persigue y lo que se espera que adquiera el alumno, digamos el aprendizaje esperado.
También me parece apropiado que se nos capacite para llevar a cabo tal forma de enseñanza no cómo recetario, ni como panacea sino ir a la par con teoría y practica que sustentabilice un acompañamiento de personas que hallan puesto en practica la estrategia y establecer puntos de encuentro en la aplicación de los diversos contenidos que se abordan en los programas de estudio 2009, ya que como sucede siempre se muestra una escueta ejemplicaciòn que no es suficiente y que se debe dedicar tiempo para explorarla, modificarla y enriquecerla, además que deja abierto que para el aprendizaje de la historia se debe emplear el uso de otros medios (TIC’s) o llámese herramientas como: la uso de la red o de testimonios orales, fuentes escritas, etc., que dan mayor apertura en el aprender haciendo.
Por consiguiente a manera de conclusión considero que estamos en un proceso de cambio que vivimos docente y alumno para responder a las exigencias actuales que encierra esta política educativa y sus actores; la propuesta es viable para modificar la enseñanza en el sentido de orientar los contenidos de manera más reflexiva en el que se visualice al niño a desarrollar sus propias conjeturas y explicaciones de un suceso para crear, fundamentar sus juicios y puntos de vista en el que coadyuve al fortalecimiento de valores y la de afianzar su identidad nacional.
viernes, 14 de mayo de 2010
SITUACION PROBLEMA (Propuesta inicial)
HISTORIA
TEMA: EL BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA DE MEXICO.
BLOQUE I: LOS PRIMEROS AÑOS DE LA VIDA INDEPENDIENTE.
SITUACION PROBLEMA
¿CÓMO CAMBIO LA SITUACION DE LA POBLACION DE NUESTRO PAÍS TRAS EL PROCESO DE INDEPENDENCIA?
MISION
Ubicar temporal y espacialmente los primeros años de la vida independiente
APRENDIZAJES ESPERADOS
Identifican los principales problemas que tuvo que enfrentar México para consolidarse como nación.
PREGUNTAS GENERADORAS
¿Que entiendes por independencia?
¿Por que crees que en México hubo un movimiento de independencia?
¿Que movimientos armados existieron durante la independencia?
¿Crees que este movimiento se dio únicamente en México?
¿Que movimientos armados existieron en la independencia?
¿Que acontecimientos ocurrieron durante el periodo de independencia?
SECUENCIA DIDACTICA
INICIO:
RESCATANDO IDEAS PREVIAS
_Elaborar un cuadro de doble entrada en donde ellos expresen que saben del tema, que les gustaría saber y que aprendieron, dejando ésta ultima pendiente.
DESARROLLO:
_Para rescatar las ideas previas se efectuará la técnica de lluvia de ideas.
_Elaborar una línea del tiempo que permita ubicar diversos movimientos que sucedieron de manera paralela con la situación que se vivía.
_Consultar fuentes orales y documentales en equipo y grupal para contrastar ideas previas y puntos de vista de los sujetos históricos que participan en convergencias y contradicciones para dar respuesta a la situación dada.
CIERRE:
-llegar a una discusión dónde establezcan sus puntos de vista y completar la tercera columna para socializar las ideas halladas e intercambien opiniones.
EVALUACION
Socializar lo aprendido mediante la exposición de conclusiones acompañados de fotografías o videos que tengan al alcance para ilustrar lo aprendido.
RECURSOS
_Enciclomedia
-http://www.mexicodesconocido .com.mx/notas/2472-La-Independencia-de-M%E9xico-(1810-1821)
_http://www.monografias.com /trabajos12/hmetapas/hmetapa .shtml
_http://www.bicentenario.gob .mx/index.php
_Libro de texto Historia sexto grado Edic. 2007 pp. 6 -29
TEMA: EL BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA DE MEXICO.
BLOQUE I: LOS PRIMEROS AÑOS DE LA VIDA INDEPENDIENTE.
SITUACION PROBLEMA
¿CÓMO CAMBIO LA SITUACION DE LA POBLACION DE NUESTRO PAÍS TRAS EL PROCESO DE INDEPENDENCIA?
MISION
Ubicar temporal y espacialmente los primeros años de la vida independiente
APRENDIZAJES ESPERADOS
Identifican los principales problemas que tuvo que enfrentar México para consolidarse como nación.
PREGUNTAS GENERADORAS
¿Que entiendes por independencia?
¿Por que crees que en México hubo un movimiento de independencia?
¿Que movimientos armados existieron durante la independencia?
¿Crees que este movimiento se dio únicamente en México?
¿Que movimientos armados existieron en la independencia?
¿Que acontecimientos ocurrieron durante el periodo de independencia?
SECUENCIA DIDACTICA
INICIO:
RESCATANDO IDEAS PREVIAS
_Elaborar un cuadro de doble entrada en donde ellos expresen que saben del tema, que les gustaría saber y que aprendieron, dejando ésta ultima pendiente.
DESARROLLO:
_Para rescatar las ideas previas se efectuará la técnica de lluvia de ideas.
_Elaborar una línea del tiempo que permita ubicar diversos movimientos que sucedieron de manera paralela con la situación que se vivía.
_Consultar fuentes orales y documentales en equipo y grupal para contrastar ideas previas y puntos de vista de los sujetos históricos que participan en convergencias y contradicciones para dar respuesta a la situación dada.
CIERRE:
-llegar a una discusión dónde establezcan sus puntos de vista y completar la tercera columna para socializar las ideas halladas e intercambien opiniones.
EVALUACION
Socializar lo aprendido mediante la exposición de conclusiones acompañados de fotografías o videos que tengan al alcance para ilustrar lo aprendido.
RECURSOS
_Enciclomedia
-http://www.mexicodesconocido .com.mx/notas/2472-La-Independencia-de-M%E9xico-(1810-1821)
_http://www.monografias.com /trabajos12/hmetapas/hmetapa .shtml
_http://www.bicentenario.gob .mx/index.php
_Libro de texto Historia sexto grado Edic. 2007 pp. 6 -29
jueves, 22 de abril de 2010
EL ROL Y PRACTICA DOCENTE.
De acuerdo con las nuevas exigencias que demanda el progrma de estudios 2009, exige el desempeño de un docente profesionalizado, con referencia en dispositivos y situaciones de aprendizaje en un pràctica reflexiva con sensibilidad con el conocimiento.
Sin embargo es claro que el docente en su practica tiene un acercamiento al cùmulo de competencias que debe poseer o pretende desarrollar con amplitud para un impacto en la enseñanza y en el aprendizaje.
Por tanto considero que mi rol es de responsabilidad comprometida a bien de llevar al alumno en dominar ciertos saberes que determinan y vislumbren su formaciòn bàsica, reflejada en un examen bimestral o estandarizado. Aunado al compromiso de lograr un perfil de egreso encaminado a desarrollar aprendizajes significativos basados en un enfoque en el que genere espacio para confrontar sus propias estructuras con la conformaciòn y consolidaciòn de otras nuevas para afianzar un conocimiento y elevar a èste a un proceso metacognitivo.
Tan bien es asì que el compromiso està e interiorizado aunque se llega a caer en el paradigma tradicional, en el que implica ademàs la manera de còmo se llevò a cabo mi propia formaciòn y los patrones conductuales a seguir por tradiciòn, es decir el docente posee el conocimiento (clase magistral) y el niño lee, señala lo importante, se valora con preguntas que afirma el texto y se concluye, abordamos entonces el siguiente contenido pero que ademàs confluyen otros factores que repercuten en el hacer, còmo la disponibilidad del tiempo, contexto social en el que vive el niño, el acceso de informaciòn, programas o subprogramas que atender.
Hoy entonces enmarca que el profesor es un diseñador y animador de situaciones de aprendizaje, siendo un reto y que entonces hace necesario una formaciòn didàctica con gente capacitada atendiendo a enfoques claros que planteè la politica educativa dejando de ser tendenciosa y para la enseñanza propuestas metològicas que favorezcan una actitud reflexiva y retroalimetandora de logros y alcances que tiene el docente en el proceso dialectico de enseñanza - aprendizaje y finalmente que a su vez permita el desarrollo integral de un educando activo y comprometido socialmente.
Sin embargo es claro que el docente en su practica tiene un acercamiento al cùmulo de competencias que debe poseer o pretende desarrollar con amplitud para un impacto en la enseñanza y en el aprendizaje.
Por tanto considero que mi rol es de responsabilidad comprometida a bien de llevar al alumno en dominar ciertos saberes que determinan y vislumbren su formaciòn bàsica, reflejada en un examen bimestral o estandarizado. Aunado al compromiso de lograr un perfil de egreso encaminado a desarrollar aprendizajes significativos basados en un enfoque en el que genere espacio para confrontar sus propias estructuras con la conformaciòn y consolidaciòn de otras nuevas para afianzar un conocimiento y elevar a èste a un proceso metacognitivo.
Tan bien es asì que el compromiso està e interiorizado aunque se llega a caer en el paradigma tradicional, en el que implica ademàs la manera de còmo se llevò a cabo mi propia formaciòn y los patrones conductuales a seguir por tradiciòn, es decir el docente posee el conocimiento (clase magistral) y el niño lee, señala lo importante, se valora con preguntas que afirma el texto y se concluye, abordamos entonces el siguiente contenido pero que ademàs confluyen otros factores que repercuten en el hacer, còmo la disponibilidad del tiempo, contexto social en el que vive el niño, el acceso de informaciòn, programas o subprogramas que atender.
Hoy entonces enmarca que el profesor es un diseñador y animador de situaciones de aprendizaje, siendo un reto y que entonces hace necesario una formaciòn didàctica con gente capacitada atendiendo a enfoques claros que planteè la politica educativa dejando de ser tendenciosa y para la enseñanza propuestas metològicas que favorezcan una actitud reflexiva y retroalimetandora de logros y alcances que tiene el docente en el proceso dialectico de enseñanza - aprendizaje y finalmente que a su vez permita el desarrollo integral de un educando activo y comprometido socialmente.
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